بسم الله

سلام خدمت برادر عزيزم آقاي خراساني و خاطره عزيز و ديگر دوستان

مگه اين مطالب براي شما نيست آقاي خراساني:

آقاي درويش ! اگر من به عنوان جوان شيعه ايراني با رعايت شرعيات يك سازمان دولتي استخدام شوم ولي به نظريه ولايت فقيه اعتقادي نداشته باشم و به علت صداقت در گفتارم عدم اعتقادم به بند اول تمامي استخدامي هاي دولتي را " التزام عملي به اصل ولايت فقيه بنويسم " را ابراز كنم آيا مجالي براي من در آن نهاد دولتي باقي خواهد ماند ؟اين مثال بسيار ساده اي بود حالا حقوق اساسي تر چون كاندديداتوري درانتخابات و .. غيره پيشكش .

1) بنده حقير از توضيح طفره نمي رم و بلكه چون شما ا ين مطالب رو نوشته بوديد براي همين مطلب ولايت فقيه را براي شما نوشتم .

2)چون حضرت آيت الله خامنه اي (روحي فداك) به عنوان ولايت فقيه خدمت مي كنند و به خاطره وظيفه اي كه در شرح وظايف ولي فقيه آمده و چون ما در كشور اسلامي زندگي مي كنيم بايد اين كار ها را انجام دهد.

درضمن كشور لبنان كشور اسلامي نيست كه بخواهند كاباره ها و ديسكوها را ببندند و مشروبات الكلي را ممنوع كنند و دختران فقط با حجاب در مجامع عمومي حضور پيدا كنند .

ايران كشوري اسلامي هست وعمل به واجبات شرعي اصلي ترين قانون اين كشور هست.

.

3) بنده به خاطر اين كه ولي فقيه(حضرت آيت الله خامنه اي(روحي فداك) به عنوان ولي فقيه قرار دارد و چون بالاترين مقام ديني را در حال حاضر در دوران غيبت حضرت وليعصر(عج)را دارند و پيروي از ايشان شرعا واجب است، ايشان را از ديگران بالاتر ميدانم .

حال اين بماند كه ايشان عالمي فرزانه و عارفي بي نظير هستند.

4) بنده خود يكي از منتظران آزادي امام موسي صدر كه مجاهدي بزرگ بودند و هستند ، هستم.

5) بنده حقير قصد پايين آوردن مقام هيچ كسي را ندارم چون هر كدام از اين عزيزان كه خداوند نگه دارشان باشد مقام و جايگاه خود را دارند .و هركدام به اندازه توان خود براي اسلام و مسلمين خالصانه خدمت كردند و مي كنند.

6) اگر بنده حقير بي احترامي و يا بي ادبي اي به كسي كردم اميد وارم كه اين بنده سر تا پا گناه را حلال كنند.

7) از خاطره عزيز هم ممنون هستم بابت تمام زحمات شون و اميد وارم همين طور استوار براي آزادي امام موسي صدر با اين قلم زيبا و نوشته هاي دل نشين خود تلاش كنند و ايشان هم اين بنده حقير را حلال كنند كه وقتشون رو گرفتم و با نوشته هايم وبلاگشون رو يه كمي به هم ريختم .(در ضمن بنده از لينك نكردن شما اصلا ناراحت نشدم )

8) اين بنده حقير قصد هيچ مجادله اي را ندارم.

درويش قديمي برادر بزرگوار و عالم فرهيخته ام ، چون سخن درست را ايشان گفتند . و بنده به خاطر سخن ايشان كه برامده از قرآن و احاديث بوده و چون بحث كم كم به مجادله و كوچك كردن مقام اين دو عزيز كشيده مي شود ،سخن را كوتاه مي كنم و با ذكر الهم عجل لوليك الفرج از اين بحث خارج مي شوم.

در ضمن منتظر حضور سبزتون در خاكريزم(وبلاگم) هستم

يا علي

الهم عجل لوليك الفرج

آنجا كه نام مهدي(عج) نيست قرار نه فرار بايد كرد.

فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه

«پس بشارت ده بندگان را،كساني كه قولهاي مختلف ميشنوندو ازبهترين آن پيروي ميكنند.»

ارزش راه حقيقت به روندگانش نيست!بلكه ارزش آن به خاطر خود حقيقت است،جماعتي كه حقيقت را نديدند ره افسانه زدند و بناي تشكيل 73فرقه را داده اندكه فقط بنا به گفته رسول اكرم (ص)يك فرقه اهل نجاتند و آن يك فرقه روندگان راه حقيقتند كه دنباله رو اهل ذكرند.بنا به گفته قرآن :«فاسئلوااهل الذكر»واهل ذكر جز امامان معصوم نيستند.

وظيفه ما فقط دنباله روي و شناخت امام زمان (عج)است و بس!واجازه پيروي ازهيچ كس و هيچ نام و شخصيتي را نداريم.

واگر بخواهيم ازكسي تعريف كنيم واورا بركس يا عده ديگري برتري دهيم فقط و فقط بايد اورا با امام زمان(عج)مقايسه كنيم،درصورتيكه داراي انطباق قابل توجهي باآن حضرت بود ميتوان آن فردراموردتاييدقرارداد اما پيروي هرگز!!

براي اينكه بتوانيم اعمال و رفتار كسي را باآن حضرت مقايسه كنيم هيچ راهي جزشناخت دقيق آن ولي ا...الاعظم نيست كه اين شناخت تنها ازطريق قرآن واحاديث به دست مي آيد.

اين تذهبون؟؟؟به كجا ميرويد؟؟؟

پس بايد اول به جاي بحث درمورد افراد نامبرده درچند پيام اخيربه طور بسيار بسيار دقيق به شناخت امام زمان (عج)بپردازيم.

درضمن!

درروايات به طور صريح ازمجادله كردن نهي شده.حتي طبق نص صريح روايات كه دركتب معتبر آمده حتي ازمجادله درمواقعي كه برحق هم هستيد منع شده است.

باتوجه به اين دستور بهتر است به جاي مجادله كردن به مطالعه درتنها تنها تنها الگوي يك شيعه يعني حضرت حجه ابن الحسن(عج) بپردازيم.

ياعلي

با سلام خدمت برادر خوبم آقاي وحيد خراساني

اول اينكه شما بايد وظايف ولايت فقيه را بدانيد تا متوجه شويد كه چرا مطبوعات نمي توانند هر چيزي را بنويسند و چرا شما اگر ولايت فقيه راقبول نداشته باشيد نمي توانيد در نهاد هاي دولتي مشغول به كار شويد .

به فرموده امام خميني ـ رحمه الله عليه ـ ، اصل بحث ولايت فقيه تازگي ندارد و از قرن ها پيش در حوزه ها و كتب فقهي فقهاي شيعه مورد بحث بوده است و ولايت فقيه از موضوعاتي است كه تصور آن ها موجب تصديق مي شود و چندان نياز به برهان ندارد و اجمالاً عده زيادي پذيرفته و بعضي نيز آن را مورد مناقشه قرار داده اند، ولي سير بحث و گستردگي منابع آن و نتيجه گيري از آن در آن چه امام ـ رحمه الله عليه ـ ارائه كردند با آن چه حتي طرفداران ولايت فقيه در گذشته در مباحث فقهي خويش عنوان كردند تفاوت دارد و بعضاً مي توان گفت كه تفاوت ماهوي دارد. بسيار اختلاف و فاصله است بين اين نظريه كه اسلام عبارت است از حكومت و بين آن اعتقاد كه فقيه فقط ولايت بر امور حسبيه دارد، در ذكر مصاديق امور حسبيه نيز اكتفا به مواردي چون حفظ اموال ايتام و صغار شود

بسم الله الرحمن الرحيم

راهي بزن كه آهي بر ساز آن توان زد

شعري بخوان كه با‏ آن رطل گران توان زد

سلام بر خاطره ي امام...

ممنون از عكس هاي زيباتون

وقت كردين به ما هم سر بزنين (ضمناً ببخشين ما هي مي ريم و هي ميايم...)

يا حق

4) به لحاظ علمي اگر شخصيت اين دو بزرگوار را با هم مقايسه كنيم به اذعان وتصديق بسياري از مراجع و علماي حوزه كه زماني هم درس امام موسي صدر در قم بوده اند متفقاً ايشان و شهيد بهشتي را از نوادر و نوابغ حوزه علميه قم معرفي كرده اند و بسياري از آنها بيان نموده اند كه امام موسي صدر حتي قبل از عزيمت به نجف ؛ يعني در سن؟؟؟ سالگي و در سال ؛ بسيار فراتر از درجه اجتهاد بوده است . در حاليكه در روزنامه هاي رسمي و حكومتي جمهوري اسلامي تا قبل از 14 خرداد 68 با لقب "حجة الاسلام " ياد مي شده است .

5) امام موسي در اعتقاد داشتند كه مطبوعات محراب جامعه است و اين تقدس را براي مطبوعات قائل بودند آن هم نه در حد شعار كه اين مطلب در جامعه آزادي چون لبنان مطرح مي شود . اما در مجلس مقارن با دولت اصلاخات زماني كه نمايندگان ملت قصد اصلاح قانون مطبوعات داشتند . آقاي خامنه با حكم حكومتي خود نمايندگان ملت را بر حذر داشتند از ادامه كار .

3) حتي اگر بحث جريان سازي انقلاب را كنار بگذاريم و به بحث مديريتي آقاي خامنه اي را با امام موسي صدر مقايسه كنيم باز هم تفاوت ره بسيار است كه اگر اينگونه نبود شايد فقدان امام موسي صدر اينقدر براي ماآزار دهنده نمي شد در زير سعي مي كنم به تفاوتهايي از اين دست بيشتر بپردازم :

الف ) شرح صدر امام صدر

امام موسي صدر در راستاي همگرا كردن جامعه لبناني تلاشها و زحمات بسياري را متقبل شد ، و در اين جهت تنها چيزي كه اهميت نداشت براي وي تعلقات مذهبي و سياسي و لذا مي بينيم كه در مجلس اعلاي شيعيان لبنان حتي مسيحيان هم عزويت داشتند و در حلقه ياران امام موسي صدر افرادي از همه طيفهاي مختلف ديده مي شود بسياري از ياران نزديك وصميمي امام موسي صدر از طيف ملي مذهبي و اعضاء نهضت آزادي بودند كه مي توان از دكتر چمران ، دكتر يزدي ، قطب زاده و ... غيره نام برد . اما اين سعه صدر در شخصيت و مديريت آقاي خامنه اي ديده نمي شود و بسياري از همين طيف در دهه 70 در دوران زعامت ايشان و رياست جمهوري آقاي هاشمي رفسنجاني به علت انتقادهاي سياسي به زندان انداخته شدند . كساني كه سابقه مبارزاتي شان بر مي گشت به زماني كه آقاي خامنه اي سنين كودكي نوجواني خود را در مشهد مي گذراند .و اين در حالي است بسياري از مبارزيني ايراني[i] كه قبل از انقلاب در لواي حمايتهاي امام موسي صدر آزادانه هر فعاليتي را در لبنان و سوريه مي توانستند انجام دهند و ساز مخالفت با امام موسي صدر را در حالي مي زدند- كه اخراج آنان براي امام موسي صدر كاري نداشت ، همانگونه كه اسكانشان نياز به هماهنگي خاصي نداشتت – ولي تاريخ هيچ نوع برخورد سلبي از اامام موسي صدر با مخالفان خود ثبت نكرده است .

ب) آزادي در مشي مديريتي امام صدر

امام موسي صدر هنگامي كه خانه دختران را براي دختران شيعه و محروم لبناني تأسيس نمود هيچ شرطي براي نوع پوشش دختران در نظر نگرفت و كه بسياري از دختران شيعه بدون حجاب در مؤسسات بودند ، اعتقادات مذهبي ، باورهاي ديني و رعايت واجبات شرعي بصورت بخش نامه اي و اجباري نبود ، كسي كه قصد استفاده از امكانات خانه دختران را داشت نيازي به اعتقاد به باورهاي خاصي نداشت.هر چند كه بسياري از همين دختران در اثر مشي امام موسي صدر آنگونه بار مي آمدند كه بدون هيچ اجباري عامل به شعائر ديني خود مي شدند .

در جامعه اي آزاد لبنان با حكومتي غير اسلامي كه دختران شيعه اش سامان دهنده و برطرف كننده نياز كاباره ها و فاحشه خانه ها بودند در اثر نوع مديريت امام موسي صدر به اذعان خواهر گرامي امام موسي صدر 90% زنان شيعه حجاب دارند . حال اگر در همين ايران با حكومت اسلامي و پس از 30 سال حكومت آيت الله ها اگر فردا حجاب غير اجباري شود به نظر شما چند درصد از دختران كشف حجاب خواهند كرد ؟ فكر نمي كنيد بيش از 10% باشد؟ (فراموش نكنيد كه 30 سال حكومت اسلامي در اين كشور حاكم مي باشد) اگر اين نشاني از نوع تفاومت شيوه مديريتي نظام جمهوري اسلامي كه در رأس آن رهبري قرار دارد با نوع نگاهي كه مديريت امام موسي صدر داشته نباشد نشان از چيست ؟ اميد وارم تصورنكنيد كه غرب با تهاجم فرهنگي به دنبال گرفتار كردن جوانان ايراني دارد و با جوانان لبناني در محيطي كه نه ماهواره ممنوع است و نه مشروبات الكلي و نه در كاباره و ديسكو اي بسته شده كاري ندارد .!!!

جناب درويش در نوشته هاي خود مطالبي ذكر كرده اند و آيت الله خامنه را با امام موسي صدر مقايسه نمده اند كه نظر من قياسي مع الفارق است لذا توضيحات زير را جهت آگاهي ايشان ضروري مي دانم :

1) امام موسي صدر فعاليت خود را در كشوري آغار كرد كه تابعيت آن را نداشت ، زبانش را به لهجه مادريش ،فارسي، ادا مي كرد ، جامعه اي كه 19 فرقه مختلف مذهبي در آن پيروان خاص خود دارد و هر كدام رهبراني براي خود دارند و تشكيلاتي و سازماني . در اين كشور بيگانه موسي صدر با مشي پيامبر گونه اش آنچنان نمود كه شيعيانش او را علي مي خواندند ، سنيان عمرش و مسيحيان او را مسيح مي دانستند كه رجعت كرده است . بي آنكه مريد پروري را خوش مردم لبنان او را "امام" [i]خطاب مي كردند ، حال چند درصد شيعيان ايران آقاي خامنه اي را- در كشوري كه به در آن به زبان مادريشان حرف تكلم مي كنند - مظهر علي (ع) مي دانند ؟ مسيحيان و برادران اهل سنت چطور ؟ اصلاً برايتان قابل تصور است كه رهبرتان مسيح ناميده شود ؟ كه برايتان خيلي ثقيل نيست كه امام موسي صدر با آقاي خامنه اي قابل قياس بدانيد .

2) از جمله تفاوتهاي امام موسي صدر با هر رهبر ديگري در اين است كه ايشان رهبري جريان ساز بوده اند و پيشرو و نه مديري ادامه دهده راه ديگران لذا اگر به توان رهبري ايشان را با كسي قياس كرد شايد تتها كسي كه شايستگي اين قياس را داشته باشد آيت الله خميني باشد هر چند كه امام موسي صدر به لحاظ زماني در چنين حركتي از امام خميني هم پيشي گرفته بودند . در حاليكه آقاي خامنه اي بيشتر مدير نظام است تا رهبر مولد و جريان ساز انقلاب ، هدف من ناديده گرفتن تلاشهاي افرادي چون آقاي خامنه براي پيروزي انقلاب نيست اما اگر بر اساس آنچه به عنوان "تاريخ انقلاب" سعي شده است به ما آموزانده شود و بسيار شنيده ايم تنها شخصيتي كه نقش محوري در پيروزي انقلاب داشت ، آيت الله خميني بوده است ، پس در صحنه انقلاب اگر كسي را قابل قياس با امام موسي صدر در جريان حركتهاي انقلاب بدانيم آيت الله خميني خواهد بود .

سلام

اولا اين كه اين بحث ما فكر نكنم به جايي برسه

چون نه بنده و نه شما كوتاه نمياييم

دوما حاج احمد از 19 يا 20 سالگي كار هاي انقلابي خودش رو شروع كرده و بنده ام مي دونستم كه حاج احمد از چه تاريخي به اسارت رسيده است. قبل انقلاب رو هم در نظر داشتم.

سوم اين كه در بخش معمار حزب الله لبنان اين در هفتهمين جلد کتاب خاطرات دفاع مقدس مي خوانيم: «حاج احمد متوسليان در جلسه اي که خدمت امام(ره) رسيده بود عرض کرد اگر در آينده مي خواهيم به قدس برسيم لازمه اش اين است که هسته حزب الله را درست کنيم و يک سري آدم درست کنيم، ‌نه اين آدم ها فعلي، بلکه افراد جديدي که در آينده با ما در ارتباط باشند و بتوانيم بياييم و بجنگيم. نظر حاج احمد متوسليان مورد تأييد قرار گرفت و مقرر شد يک تعدادي از بچه ها بمانند آنجا و کار آموزش، فرهنگ سازي، پايگاهي و شناسايي انجام دهند تا اگر بشود از خود اين افراد عليه اسرائيلي ها استفاده بشود با پايگاهي که سپاه درست کرد، هسته اوليه حزب الله بوجود آمد.»
ممنون از لطفتون

به هر حال لينك كردنم يه دليلي بايد داشته باشه .

من برام تبليغ دين و مذهب مهمه نه شخص خاصي.

يا علي

الهم عجل لوليك الفرج

آنجا كه نام مهدي (عج)‏نيست قرار نه فرار بايد كرد.

راستي با اجازه تون من شما رو لينك كردم

شمام اگه دوست داشتيد لينك كنيد.

سلام

ممنون كه نظرم رو جواب داديد.

ولي منم دوباره بايد يه چند موردي رو به شما ياد آوري كنم .

اول اين كه هيچ شكي نيست كه امام موسي صدر يك روحاني مبارز و مجاهد هست . و غير ممكن است كه امام خميني(ره)، فرزندي تربيت كند كه عالم و مبارز نباشد .ما هم در انتظار آزادي امام موسي صدر هستيم .

دوم اين كه ما يك امام موسي صدر نداشتيم رو قبول ندارم.

اگه يه كمي فكر كنيد متوجه ميشيد كه جاويد الاثر حاج احمد متوسليان

فرمانده و موسسه لشكر 27 سپاه پاسداران و بنيان گذار حزب الله لبنان بعد از 8 سال دلاوري و رشادت و دفاع از ايران به لبنان رفت و به همراه 4 يار خود به اسارت رسيدن . و تا كنون هم هيچ خبري از آنها نيست .

سوم اين كه امام موسي صدر داراي ابعاد شخصيتي و انديشه اي و علمي خاصي هست ولي شما هم با كمي مطالعه بيشتر در مورد مقام معظم رهبري حضرت آيت الله العظما خامنه اي (روحي فداك) به اين نتيجه ميرسيد كه حضرت آقا يكي از كساني هست كه ميتوانيد به راحتي با امام موسي صدر مقايسه كنيد.

چهارم اين كه مگه شما نمي گين كه امام خميني امام موسي صدر را يه اولاد عزيز مي دانست و امام موسي صدر شاگرد امام بوده ،

امام جمله اي در مورد شهدا دارند كه مي گويد: تمام راهي كه من در اين چند سال طي كرده ام شهدا يك شبه آن را طي مي كنند.

پس فكر نمي كنم كه شهدا سرباز باشند و امام موسي صدر سردار.

هم شهدا و هم امام موسي صدر سرداراني هستند كه هيچ وقت مانند و مثل آنها هيچ كجاي دنيا ديده نمي شود .

پنجم هم اين است كه جاويد والاثر حاج احمد متوسليان بنيان گذار نيروي مقاومت حزب الله لبنان بوده و ايشان هم يكي از سپر هاي بلا بوده كه سينه به سينه اسرائيل حركت كرده است .

و اكنون هرچه كه لبنان دارد از وجود حضرت امام خميني (ره) و جاويد الاثر حاج احمد متوسليان و امام موسي صدر و ديگر شهدا و رزمندگان اسلام بوده.

ببخشيد كه اينقدر صحبت كردم و سر شما رو درد آوردم و اينقدر فضولي ميكنم و نظر ميدم .

يا علي

الهم عجل لوليك الفرج

آنجا كه نام مهدي(عج) نيست قرار نه فرار بايد كرد.

سلام

مطلب جالبي بود .

فقط يه جاي مطلب سوال بر انگيز بود .

هرچند روز قدس را امام خميني (ره) مطرح كرد اما آكه خودش را سپر بلاي مسجد الاقصي كرد كسي است كه سي سال است در اسارت است.؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

.

من يقيين دارم كه امام موسي صدر مانند فرزند كوچي است كه امام خميني (ره)او را تربيت كرده.

اما يه چيز ديگه هم هست ما هزاران امام موسي صدر داشتيم كه در 8 سال دفاع مقدس از دست داديم

اكنون هم رهبري داريم كه مانند امام موسي صدر مبارز و بي نظير هست.

براي آزادي امام موسي صدر دعا ميكنيم

يا علي

الهم عجل لوليك الفرج

آنجا كه نام مهدي (عج)‏نيست قرار نه فرار بايد كرد.